منتديات الصديق القرانية http://www.s4quran.net/vb/ منتديات الصديق القرانية منتدى اسلامي يهتم بكل تعاليم الدين الاسلامي والقران الكريم والسنة النبوية الشريفة على مذهب اهل السنة والجماعة ar Sun, 20 May 2012 06:01:57 GMT vBulletin 60 http://www.s4quran.net/vb/images/misc/rss.jpg منتديات الصديق القرانية http://www.s4quran.net/vb/ كلمات اسير.... http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9394&goto=newpost Sat, 19 May 2012 08:18:35 GMT هذه السطور قد كتبها احد الاسرى الابطال احببت نقلها اليوم لكم.... ما يحدث اثناء الاضراب عن الطعام.... تجربتي مع الامعاء الخاوية.... اليوم الاول...
كلمات اسير....

هذه السطور قد كتبها احد الاسرى الابطال احببت نقلها اليوم لكم....

ما يحدث اثناء الاضراب عن الطعام....
تجربتي مع الامعاء الخاوية....
اليوم الاول جوع شديد لكن الخجل من رفاق السجن يمنع الرجال من اظهار الالم..
اليوم الثاني مغص في البطن مع شعور بالدوخة
في اليوم الثالث يخف الالم لان الدوار هو الضيف الجديد على الجسم
وفي اليوم الرابع يبدأ الجسم بأكل نفسه وفي اليوم الخامس لايعود الاسير يشعر سوى بالدوخة والرغبة في التقيؤ
في اليوم السادس تتحفز حاسة الشم ويستطيع الاسير ان يشم رائحة الاكل عن بعد مئات الامتار
وفي اليوم السابع والثامن والتاسع يخلد للنوم كثيرا فترى قادة السجن يجبرونهم على النهوض للتريض والاكثار من شرب الماء واكل الملح حتى لايتعفن الجسم
وفي اليوم العاشر يبدأ شعر الرأس بالتساقط وتظهر علامات ضعف الجسم بشكل غير مسبوق
وبين اليوم العاشر والخامس عشر تبدأ من جديد المعاناة على جسد كل من عانى من اصابة او مرض سابق
ويتلقف الاسرى اي نبأ او اي خبر من الخارج فتصبح كل حياتهم معلقة بخبر صغير على المذياع عن مسيرة تضامنية معهم او مسؤول يناصر قضيتهم وهي اخبار لاتقدر بثمن
وفي اليوم السادس عشر ترى عنابر السجن اشبه بغرفة انعاش مكثف وباستثناء بعض الاسرى لاترى احد يقوى على النهوض على قدميه
وفي اليوم السابع عشر تكثر ساعات النوم لتصل الى 17 ساعة يوميا
وفي اليوم الثامن عشر يعصى الجسم على صاحبه فلاتقبل الشهية ان تتناول الملح او الماء رغم الخطر المحدق بهم
وفي اليوم التاسع عشر يدخل الاسير مرحلة الغيبوبة في كثير من الاحيان
وفي اليوم العشرين يدخل مرحلة اللاعودة ويواصل عناده الثوري ويقرأ الفاتحة على روحه ويواصل

فأين نحن من اسرانا الابطال الذين ارادتهم على ارادة السجان.....
والمعركة مازالت مستمرة فلنكن معهم.....
المصدر: منتديات الصديق القرانية

;glhj hsdv>>>>

]]> أقلام حرّة tareq_208 http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9394 اعتذار وحب http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9386&goto=newpost Sun, 13 May 2012 09:55:29 GMT اسف لعدم دخولى الى المنتدى الفترة الماضية بسبب ظروف الدراسة وانتظرونى ان شاء الله فى الاجازة بكل ما هو جديد ان شاء الله
اعتذار وحب

اسف لعدم دخولى الى المنتدى الفترة الماضية

بسبب ظروف الدراسة

وانتظرونى ان شاء الله

فى الاجازة بكل ما هو جديد ان شاء الله
المصدر: منتديات الصديق القرانية

huj`hv ,pf

]]> قالوا عن الشبكة الحلم الجديد http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9386 أيّها الشاكي الليالـي إنَّمـا الغبطـةُ فِكـرَهْ http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9385&goto=newpost Sun, 13 May 2012 07:47:56 GMT *أقبلَ الفجر، ولكنْ ليسَ في الناسِ المسـرَّهْ* *لا أَرى إلاَّ وُجُوهـاً كالـحـاتٍ مُكــفَـهِـرَّهْ* *أو كمثلِ الرَّوضِ لم تتركْ به النكباءُ...
أيّها الشاكي الليالـي إنَّمـا الغبطـةُ فِكـرَهْ

أقبلَ الفجر، ولكنْ ليسَ في الناسِ المسـرَّهْ

لا أَرى إلاَّ وُجُوهـاً كالـحـاتٍ مُكــفَـهِـرَّهْ


أو كمثلِ الرَّوضِ لم تتركْ به النكباءُ زهـرَهْ

وعيوناً دَنقـتْ فيهـا الأمانـي المُستحِـرَّهْ


فَهْيَ حَيرى ذاهلاتٍ في الذي تهوى وتكـرَهْ

وخدوداً باهتاتٍ قد كساهـا الهَـمُّ صُفـرَهْ


وشفاهاً تحذرُ الضحكَ كأنَّ الضحكَ جَمـرَهْ

ليسَ للقومِ حديث غيـر شكـوى مستمـرَّهْ


قد تساوى عندهُمْ لليـأسِ نفـعٌ أومضـرَّهْ

لا تسَلْ ماذا عراهُمْ كلُّهـم يجهـل ُ أمـرَهْ


حائرٌ كالطائرِ الخائـفِ قـد ضَيَّـعَ وكـرَهْ

فهمُ مثل عجوزٍ فقدتْ فـي البحـرِ إبـرَهْ


أيّها الشاكي الليالـي إنَّمـا الغبطـةُ فِكـرَهْ

ربَّما اسْتوطَنَت الكوخَ وما في الكوخِ كسْرَهْ


وخلّفت ظهرك القصورُ العاليـاتُ المُشْمَخِـرَّهْ

والمُسُ الغصنَ المُعَرَّى فإذا في الغصنِ نُضْرَهْ


وإذا مَسَّسـت حَصـاةً فهـيَ في عينيك دُرّة

لَكَ الحياة ،ما دامتْ لكَ الأرضُ وما فوق المَجَرّهْ


فـإذا ضَيعتَهـا فالـكـونُ لا يَـعْـدِلُ ذرَّهْ

أيُّها الباكي رويـداً لا يسـدُّ الدمـعُ ثغـرَهْ


أيُّها العابسُ لن تُعطَى على التقطيبِ أُجْـرَهْ

لا تكنْ مُرَّاً ، ولا تجعَلْ حيـاةَ الغيـرِ مُـرَّهْ


فتهللْ وتَرَنمْ ، فالفتـى العابـسُ صَخْـرَهْ

إنَّهُ الغد الواعد ....وقد لا يعود مَـرَّهْ


...................................


أبيات جميلة توقد المشاعر وتحيي الطموح

أعجبتني كثيراً واتمنى أن تعجبكم
المصدر: منتديات الصديق القرانية

Hd~ih hgah;d hggdhgJd Yk~QlJh hgyf'JmE tA;JvQiX

]]> قطوف أدبية طالبة علم http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9385 كيفية غرس محبة القرآن في قلوب اطفالنا هام جداً.. http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9384&goto=newpost Sun, 13 May 2012 07:14:50 GMT * بسم الله الرحمن الرحيم** السلام عليكم ورحمة الله وبركاته **مرحباً بكل أعضاء وزوار المنتدي الكرام* * مقطع صوتي هام جداً كيفية غرس محبة...
كيفية غرس محبة القرآن في قلوب اطفالنا هام جداً..





بسم الله الرحمن الرحيم

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مرحباً بكل أعضاء وزوار المنتدي الكرام


مقطع صوتي هام جداً

كيفية غرس محبة القرآن في قلوب اطفالنا


 الشيخ صالح المغامسي





الصيغة : mp3

للتحميل

إضغط هنا



لا تنسونا من صالح الدعاء

المصدر: منتديات الصديق القرانية

;dtdm yvs lpfm hgrvNk td rg,f h'thgkh ihl []hW>>

]]> صوتيات ومرئيات الفارس http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9384 لطائف قرآنية : 1 : http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9383&goto=newpost Sun, 13 May 2012 07:02:21 GMT لطائف قرآنية : 1 : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إن العالم في عذاب ، وعندكم كنز الرحمة ، وإن العالم...
لطائف قرآنية : 1 :

لطائف قرآنية : 1 :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

إن العالم في عذاب ، وعندكم كنز الرحمة ، وإن العالم في احتراب ، وعندكم منبع السلم ، وإن العالم في غمة الشك ، وعندكم مشرق اليقين . فهل يجمل بكم أن تعطلوه فلا تنتفعوا به ولا تنفعوا ؟
أحيوا قرآنكم تحيوا به ، حققوه يتحقق وجودكم به ، أفيضوا من أسراره على سرائركم ، ومن آدابه على نفوسكم ، ومن حكمه على عقولكم ، تكونوا أطباء ، ويكن بكم دواء .

محمد البشير الإبراهيمي ـ آثار الإمام محمد البشير الإبراهيمي .
، ، ،

جعل الله الصيام معادلاً لتحرير الرقبة في ثلاثة أحكام من كتابه . إذ جعل على من قتل مؤمناً خطأ تحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله ( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ) ، وجعل الذين يظاهرون من نسائهم ، ثم يعودون لما قالوا تحرير رقبة من قبل أن يتماسا : ( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا ) وجعل كفارة اليمين تحرير رقبة : ( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ) .
فانظر لما كتب الله على من ارتكب شيئاً من هذه الخطايا الثلاث : أن يحرر رقبة مؤمنة من رق الاستعباد ، فإن لم يجدها فعليه أن يعمل على تحرير نفسه من رق مطالب الحياة ، ورق ضرورات البدن ، ورق شهوات النفس ، فالصيام كما ترى هو عبادة الأحرار . فتأمل معنى الصيام من حيث نظرت إليه ، هو عتق النفس الإنسانية من كل رق .
محمود شاكر ـ عبادة الأحرار .
، ، ،
قال تعالى عن عباده : ( يحبهم ويحبونه )
سبحان من سبقت محبته لأحبائه ، فمدحهم على ما هب لهم ، واشترى منهم ما أعطاهم وقدم المتأخر من أوصافهم لموضع إيثارهم ، فباهى بهم في صومهم ، وأحب خلوف أفواههم .
فيالها من حالة مصونة لا يقدر عليها كل طالب ! ولا يبلغ كنه وصفها كل خاطب .
ابن الجوزي ـ صيد الخاطر .
، ، ،
قال تعالى : ( وكلوا مما رزقكم الله حلالاً طيباً ) .
لم يقل تعالى : كلوا ما رزقكم ، ولكن قال : ( كلوا مما رزقكم الله ) وكلمة ( من ) للتبعيض ، فكأنه قال : اقتصروا في الأكل على البعض واصرفوا البقية إلى الصدقات و الخيرات .
الفخر الرازي ـ التفسير الكبير .
، ، ،
قال تعالى ذاكراً وعيد الشيطان :
( ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين ).
أتاك الشيطان يا ابن آدم من كل وجه ، غير أنه لم يأتك من فوقك ، لم يستطع أن يحول بينك وبين رحمة الله .
قتادة السدوسي ـ إغاثة اللهفان لابن القيم .

لطيفة علمية : 1 :
الصوم :
حرمان مشروع ، وتأديب بالجوع ، وخشوع لله وخضوع . لكل فريضة حكمة ، وهذا الحكم ظاهره العذاب وباطنه الرحمة ، يستثير الشفقة ، ويحض على الصدقة ، يكسر الكبر ، ويعلم الصبر ، ويسن خلال البر . حتى إذا جاع من ألف الشبع ، وحرم المترف أسباب المتع ، عرف الحرمان كيف يقع ، والجوع كيف ألمه إذا لذع .
أحمد شوقي ـ أسواق الذهب .


المصدر: منتديات الصديق القرانية

g'hzt rvNkdm : 1

]]> التفسير والإعجاز القرآني طالبة علم http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9383 حمل الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية د . فاطمة محجوب http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9382&goto=newpost Sat, 12 May 2012 02:52:21 GMT *العنوان: الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية. المؤلفة: د.فاطمة محجوب. الناشر: دار الغد العربي.* نبذة عن الموسوعة: موسوعة ضخمة تمكنت من سحب عدد من...
حمل الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية د . فاطمة محجوب

العنوان: الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية.
 المؤلفة: د.فاطمة محجوب.
 الناشر: دار الغد العربي.

نبذة عن الموسوعة:
 موسوعة ضخمة تمكنت من سحب عدد من أجزائها (21 جزءا) من مكتبة الأسكندرية ، وهناك أعداد أخرى لكنها غير متاحة للمطالعة.
 العلوم الاسلامية التي سميت باسمها الموسوعة هي:
 - العلوم الشرعية : كعلوم القرآن الكريم والحديث الشريف والعقيدة والسيرة النبوية والفقه والتصوف ..الخ.
 - العلوم النقلية التي اشتغل بها المسلمون : كعلوم اللغة والتاريخ والجغرافيا والطب والصيدلة والعلوم العسكرية والبحرية والرحلات وعلم الانساب والفنون والعمارة الاسلامية.
 الموسوعة الذهبية في العلوم الإسلامية مرتبه على حروف الهجاء مبتدأة بالهمزة وحدها في تسع مجلدات
 وتقوم دار الغد العربي بنشر الموسوعة في أعداد أسبوعية منفصلة
وفي مجلدات مجمعة وتتنبأ لها بأنها آخر الموسوعات الإسلامية المنشورة ورقيا
حيث لن يأتي من له مثل عزمها بما تحملت من مشقة السفر لمكتبات دول العالم
وإطلاعها على نوادر الكتب والمخطوطات التراثية.

التحميل

تحميل الموسوعة في ملف واحد pdf
13579 صفحة
مع الفهرسة

http://www.archive.org/download/Mawo...a_Thahabia.pdf

او

تحميل كل مجلد علي حده

1
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/001.pdf

2
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/002.pdf

3
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/003.pdf

4
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/004.pdf

5
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/005.pdf

6
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/006.pdf

7
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/007.pdf

8
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/008.pdf

9
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/009.pdf

10
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/010.pdf

11
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/011.pdf

12
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/012.pdf

13
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/013.pdf

14
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/014.pdf

15
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/015.pdf

16
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/016.pdf

17
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/017.pdf

18
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/018.pdf

19
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/019.pdf

20
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/020.pdf

21
http://www.archive.org/download/Mawo...ahabia/021.pdf

او

رابط مضغوط يحتوي علي 21 مجلد بحجم 550 ميجا

اضغط هنا

منقـــــول للفائـــدة


المصدر: منتديات الصديق القرانية

plg hgl,s,um hg`ifdm ggug,l hgYsghldm ] > th'lm lp[,f

]]> الكتب والبحوث الاسلامية الأترجة المصرية http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9382 رسالة لكل من ضاق صدره http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9381&goto=newpost Wed, 09 May 2012 11:42:44 GMT *صورة: http://nasaym.com/up/uploads/12989258151.jpg * *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته * * من منا لا يضيق صدره ..!!؟* * الله تعالى جعل العلاج...
رسالة لكل من ضاق صدره

رسالة صدره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من منا لا يضيق صدره ..!!؟
الله تعالى جعل العلاج سهل جداً .. :
رسالة صدره

وكانَ يتحدّث مع الرسول صلّى الله عليه وسلّم
ومن هذه الأياتْ نستنج أن.. :
عِلاج ضيقة الصدر 3 أنواع ..
{ العِلاج الأول **

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ ..

سبحان الله ,,والحمد لله,, ولا إله إلا الله ,,والله أكبر ..
* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
| من قال سبحان الله وبحمده100 مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

{ العِلاج الثاني **
أكثِروا من السجود
لأنه أقرب مايكون العبد لربه عندما يكون ساجد
مرتجيه متذللٌُ لربه وهو ساجد

رسالة صدره

{العِلاجُ الثالِثُ **

استمِرواَّ في عبادة ربكم مدة حياتكم حتى يأتيكَ اليقين ، وهو{ الموت**

رسالة صدره

وامتثَل رسول الله أمر ربه ، فلم يزل دائباً في عبادة الله حتى أتاه اليقين من ربه

عسى الله يبعد عنا ضيق الدنيا والآخرة
ويكفينا شر كل ما أهمّنـا
رسالة صدره

المصدر: منتديات الصديق القرانية

vshgm g;g lk qhr w]vi

]]> أقلام حرّة الأترجة المصرية http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9381 استراحتي قبل الفراق http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9380&goto=newpost Wed, 09 May 2012 10:48:32 GMT هل تحضرت يا طارق ليوم الحساب ومن انت ياسيدي وما الاسباب انا هادم اللذات ومفرق الاحباب ولكن ياسيدي انا ما زلت في شباب وهل فرقت في يوم بين صغير...
استراحتي قبل الفراق

هل تحضرت يا طارق ليوم الحساب
ومن انت ياسيدي وما الاسباب
انا هادم اللذات ومفرق الاحباب
ولكن ياسيدي انا ما زلت في شباب
وهل فرقت في يوم بين صغير او كبير ما لكم يا أولي الالباب
اذاً أمهلني حتى أخبر اهلي عن الغياب
فانأ مدعو لديوان ضيافة حيث هناك مالذ وطاب
ودعني أودع احبابي قبل الغياب
وأطلب من الاحبة ان يذكروني عند كل ضريح لآل الاطياب
وأوصي احبتي ان يدعو لي في قنوتهم عند كل مرة يقفون فيها بالمحراب
وأقول لاخي ان يذكرهم بما اريد ان ينقش على قبري من ايات الكتاب
وأوصي رفاقي ان يكتبوا خاطرة ويرسلوها حتى يعلقها أهلي على الباب
وأطلب من الاصدقاء ان يخطوا لوحة تجسد المصاب
وان اخبر شقيقتي ان لا تحزن لغيابي وان لا تقول كلمة تغضب الله حتى وان كانت عتاب
دعني اكتب موضوعاًًً ويحصل على الالقاب
والآهم من هذا وذاك لي اختاً عزيزة أريد ان تستعد لتلك الرحلة وترتدي الحجاب
فقال انا لم اصبر على احد مثلك من قبل ما كل هذا يا هذا فأنت اطلت الخطاب
فمد يده نحوي فلم اعرف هل الروح التي غابت ام العقل الذي غاب....

ارجوا منكم احبتي بالله ان لا تنسوني من دعواتكم....

اخوكم بالله: طارق الخطيب
المصدر: منتديات الصديق القرانية

hsjvhpjd rfg hgtvhr

]]> أقلام حرّة tareq_208 http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9380 وقت صلاة الصبح http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9379&goto=newpost Wed, 09 May 2012 08:51:12 GMT كنت أتحدث عن موضوع صلاة الصبح في مجموعة من الأصدقاء، فدار بيني وبين أحدهم هذا الحوار : قال: الحمد لله.. أنا لا أنزل من بيتي إلا إذا صليت صلاة...
وقت صلاة الصبح

كنت أتحدث عن موضوع صلاة الصبح في مجموعة من الأصدقاء، فدار بيني وبين أحدهم هذا الحوار :
قال: الحمد لله.. أنا لا أنزل من بيتي إلا إذا صليت صلاة الصبح..
فسألته ببراءة: وأنت متى تستيقظ ؟
قال: الساعة 7.30 تقريباً !! وأول شئ أفعله أن أتوضأ وأصلي الصبح..
قلت: سبحان الله.. لقد فات وقت الصبح !!
قال: كيف؟ أليس وقت كل صلاة من أول وقتها إلى وقت الصلاة الثانية؟ فيكون بذلك الصبح من أول ظهور الفجر إلى صلاة الظهر؟
قلت: هذا الكلام صحيح بالنسبة لكل الصلوات ما عدا صلاة الصبح.. فإن وقتها من ظهور الفجر إلى شروق الشمس فقط.. هذا الوقت المحدود الضيق الصعب.. ولذلك فهي اختبار، ولو كان الوقت مفتوحاً إلى صلاة الظهر فأين الاختبار في ذلك؟!.. إن صلاة الصبح هي أقصر الصلوات المفروضة، فهي ركعتان فقط، ولكنها جعلت مقياساً للإيمان، واختباراً للصدق لصعوبة وقتها..

وعلى قدر تعجبي من صاحبي الذي لا يعلم أمراً من بديهيات هذا الدين.. على قدر حزني من أن الثقافة الإسلامية وصلت إلى هذه الدرجة من الانحدار.. حتى لا يعلم بعض المسلمين أو كثيراً من المسلمين أوقات الصلاة المفروضة.. فنحن لا نتحدث عن وقت صلاة الضحى، أو وقت صلاة قيام الليل.. إنما نتحدث عن وقت صلاة الصبح!!
ذكرني ذلك بأمر من المضحكات المبكيات، وهو أحد معسكرات الشباب التابع لأحد الأحزاب السياسية، حيث كان برنامج المعسكر معلقاً على الجدران في أكثر من مكان.. وأول كلمة في هذا البرنامج هي: "الاستيقاظ وصلاة الصبح في الثامنة صباحاً !! "
قلت ـ والله ـ هذه جريمة مع سبق الإصرار والترصد !! فالنية مبيتة، والعزم منعقد على تضييع فرض من فروض الله عز وجل.. ولا حول ولا قوة إلا بالله..

مواقيت الصلاة أيها المؤمنون أمور توقيفية.. بمعنى أنه ليس فيها اجتهاد من البشر.. لقد حددت بدقة في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولم تترك مجالاً لسوء فهم..
روى مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس"..
فليس هناك شك في وقت صلاة الصبح.. وقد أكد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المعنى في حديث الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه حين قال :
"من أدرك ركعة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح"..
أي أنه من أدرك ركعة كاملة قبل أن تشرق الشمس فقد أدرك صلاة الصبح في موعدها، أما من لم يدرك ولو ركعة واحدة فقد أصبحت صلاة الصبح في حقه قضاءاً، وهذا ولا شك أمر خطير....
والله اعلم...

المحب لكم بالله: طارق الخطيب
المصدر: منتديات الصديق القرانية

,rj wghm hgwfp

]]> أقلام حرّة tareq_208 http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9379 الله غني عن عباده http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9378&goto=newpost Wed, 09 May 2012 08:45:42 GMT كان هناك رجل بناء يعمل في إحدى الشركات لسنوات طويلة، فبلغ به العمر أن أراد ان يقدم إستقالته ليتفرغ لعائلته ، فقال له رئيسه : سوف أقبل استقالتك بشرط...
الله غني عن عباده

كان هناك رجل بناء يعمل في إحدى الشركات لسنوات طويلة، فبلغ به العمر أن أراد ان يقدم إستقالته ليتفرغ لعائلته ،
فقال له رئيسه : سوف أقبل استقالتك بشرط أن تبني منزلا أخيرآ ،فقبل رجل البناء العرض على مضض ،وأسرع في تخليص المنزل دون (( تركيز وإتقان)) من ثم سلم مفاتيحه لرئيسه ؛ فابتسم رئيسه
وقال له : هذا المنزل هدية نهاية خدمتك للشركة طول السنوات الماضية .. فصدم رجل البناء وندم بشدة انه لم يتقن بناء منزل العمر .
" هكذا هي العبادة التى تكون على مضض وسرعة من غير اطمئنان وتركيز "
فأعلم أن عبادتك في النهاية لك وليست لله .. (فالله غني عن عباده )

اخوكم بالله: طارق الخطيب...
المصدر: منتديات الصديق القرانية

hggi ykd uk ufh]i

]]> روائع القصص tareq_208 http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9378 لحظة ألم!!!! http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9377&goto=newpost Tue, 08 May 2012 17:53:27 GMT كلمات وهمسات ..حروف ومعاني..قد لاتمثل لك شئ ولايتأثر بها إحساسك..تنطق بها شفتيك وتخرج كسهم قاتل تصوبه بإرادتك نحو ذلك القلب الضعيف الذي أثقلته ...
لحظة ألم!!!!

كلمات وهمسات ..حروف ومعاني..قد لاتمثل لك شئ ولايتأثر بها إحساسك..تنطق بها شفتيك وتخرج كسهم قاتل تصوبه بإرادتك نحو ذلك القلب الضعيف الذي أثقلته الهموم وتوالت عليه صدمات وجراح لو أفصح عنها لماطاقت الارض حملها..عيون تدمع وقلب ينزف دماً..عقل حائر ويد ترتجف..ليس لها إلا ترتيب الأوراق وترجمة المشاعر ..ليس لها إلا إلتزام الصمت لان كل كلمه تخرج ستسجل في دفتر الأيام ضدها,,
هي في محكمه مغلقه ..ليس بها شاهد حق ولاقاضي عدل أحكامها تصدر قبل الحدث ليس لك حق النقض أو الإعتراض..ليس لك سوى التنفيذ !!!!
عجبي لمن يحملون خناجرهم ليزيدوا طعنات قلب مجروح..عجبي لمن يطلقون التهم ويصدرون الأحكام ليصادروا حرية رأي
عجبي لمن يملكون القوه ويملكون الحل والربط ويساهموا بما يملكون في تدمير بقايا إنساااان
عجبي لمن يعيشون معك ويتقاسمون معك كل شئ وفي لحظة ألمك لايعيشون إحساسك ولايتقاسمون معك المراره كما تقاسموا معك لحظات السعاده والفرح
عجبي لمن يستهينون بكلمات صادقه تبعثها بكل الحب لتزرع ورداً في أراضيهم
عجبي لمن يجعلونك أخر إهتماماتهم..وتكون الرقم الأخير في جدول مهامهم
عجبي لمن لايتأثر بدمعه ساخنه تسيل على خدك بسبب قسوتهم
عجبي لمن يتهمك بالتخلف ويحتقر طريقة تعبيرك لحظة الضعف والألم
عجبي لمن يرى الناس جميعا ً في زاويه مشرقه ويراك أنت هنااك حيث يسكن الظلام
عجبي لمن لايعرف حقاً من تكون !!!!!
المصدر: منتديات الصديق القرانية

gp/m Hgl!!!!

]]> أقلام حرّة tareq_208 http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9377 التقوى خير وصية وخير زاد http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9376&goto=newpost Tue, 08 May 2012 09:03:18 GMT الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فاطر الأرض والسماوات، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله الذي...
التقوى خير وصية وخير زاد

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فاطر الأرض والسماوات،
وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله الذي اصطفاه واجتباه، وآتاه الآيات البينات
والحجج الواضحات، ( صلى الله عليه وعلى آله ) ومن سار على نهجه ومنواله
إلى يوم تتفطر فيه الأرض والسماوات.
أما بعد:
فخير ما يوصى به المسلم تقوى الله عز وجل، وهي الوصية التي وصى الله بها الأولين والآخرين،
وخص بها عباده الأخيار من الأنبياء والمرسلين،

فقال سبحانه وتعالى:
وَلَقَدْ وَصيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ
[النساء:131].

وتقوى الله نورٌ يقذفه الله في القلوب ، وسرٌ بين العبد وربه لا يعلمه إلا الله علَّام الغيوب،
الله أعلم بمن اتقى ، وأعلم بمن صلح وتزكى، ولذلك قال سبحانه وتعالى:
فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى
[النجم:32]
تقوى الله تبارك وتعالى : أن تعبد الله على نور من الله، ترجو ثواب الله وتخشى عذابه،
وهي نور يقذفه الله في قلب العبد ، فيحمله هذا النور على أمرين:
أولهما : أداء فرائض الله على الصفة المطلوبة،
وثانيهما: اجتناب محارم الله على ما أراد الله تعالى.
وهذه التقوى تلازم صاحبها في كل مكان،
وهي خير زاد للمسلم الذي ينتظر لقاء الله.
نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعلنا من عباده المتقين،
اللهم إنا نسألك أن تقذف في قلوبنا نورها،
وأن تجعلنا من أهلها إنك ولي ذلك والقادر عليه،
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين،
وصلى الله وسلم وبارك على نبيه وآله وصحبه أجمعين....

اخوكم بالله: طارق الخطيب
المصدر: منتديات الصديق القرانية

hgjr,n odv ,wdm ,odv .h]

]]> الكتب والبحوث الاسلامية tareq_208 http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9376 حكم قول : جمعة مباركة http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9375&goto=newpost Tue, 08 May 2012 08:39:33 GMT
حكم قول : جمعة مباركة

حكم قول : " جمعة مباركة ".... في كل جمعة .
الإخوة الأكارم /
لاحظت انتشار المواضيع التي تختم عبارتها بقول :

( جمعة مباركة ) .

وتأتي دائما في كل يوم جمعة .

فأشكل عليّ التزامها بصيغة معينة ، ووقت معين ، مع عدم ورود النص بخصوصها ..... ولا يخفى على الجميع كلام العلماء في ذلك .

فبحثت عمن تكلم عنها فوجدت فتوى خاصة بهذه العبارة من مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه .

فإليكموها :

السؤال:
ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟.
جزاكم الله كل خير .

الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام .

ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته .

فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد ) . رواه مسلم والبخاري معلقا ، وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .

وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها ، ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس ، وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة .

والله أعلم .

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه....
المصدر: منتديات الصديق القرانية

p;l r,g : [lum lfhv;m

]]> الكتب والبحوث الاسلامية tareq_208 http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9375 لاتنال النار منه يوم القيامة http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9374&goto=newpost Mon, 07 May 2012 06:18:13 GMT
لاتنال النار منه يوم القيامة

لاتنال النار منه يوم القيامة ،، & أتعرفون من هو ؟ ؟


عن عتبان بن مالكٍ الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لن يوافي عبدٌ يوم القيامة يقول لا إله إلا الله، يبتغي بها وجه الله إلا حرم الله عليه النار " رواه البخاري.

أن يُحرم العبدُ على النار هذا من أعظم المُكتسبات، فإنّ من حرمهُ الله على النار نجا ، والله جل وعلا ثمة أفعال وثمة مُعتقدات لها عندهُ جل وعلا منزلة عظيمة فلا شيء في الدين يعدل لا إله إلا الله ، فهذا الفضل من العمل إذا أقترن بالفضل من الإخلاص اجتمع قلبٌ صادق ومعتقدٌ صحيح وكلمةٍ طيبة هي لا إله إلا الله فلا يُمكن بعد ذلك لهذا العبد أن تنال النار منه شيء...

يقول صلى الله عليه وسلم : " لا يوافي الله عبد قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله " فلا إله إلا الله كلمةٌ جليلة القدر
* من أجلها أنزل الله الكُتب،
* من أجلها بعث الله الرُسل ،
*من أجلها نصب الله الموازين ،
*من أجلها أقام الله الحُجج والبراهين ،
*من أجلها خُلقت السماوات والأرض،
* بل من أجلها خُلق الثقلين ({وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } (الذاريات56) وعبادة ربهم أن يوحدُوه في المقام الأول فقال صلى الله عليه وسلم : " من قال لا إله إلا الله يبتغي وجه الله حرمه الله جل وعلا على النار "

المحرمون على النار ورد في أحاديث كثيرة أعمال الناس منهم:

•من صلى لله أربعاً قبل الظُهر وأربع بعدها حرّمه الله جل وعلا على النار .
• من كان هيناً ليناً سهلاً مع الناس حرّمه الله جل وعلا على النار .
• من بكى من خشية الله حرّمه الله جل وعلا على النار .
• من جاهد في سبيل الله حرّمه الله جل وعلا على النار .
• من أحبه الله حرمه الله على النار قال صلى الله عليه وسلم : " والله لا يُلقي الله حبيبهُ في النار"

ثم إن النار إذا دخلها من دخلها من عُصاة المؤمنين فإنّ الله جل وعلا لن يجعل لنار سُلطاناً كاملاً على أجسادهم قال صلى الله عليه وسلم : " إن الله حرّم على النار أن تأكُل من ابن آدم أعضاء السجود ".

* أما قول لا إله إلا الله فإن الإنسان لا يُمكنُ أن يقولها حق القول المقصود في هذا الحديث ويبتغي بها وجه الله إلا أن يكون من لوازم ذلك أن يعرف الله جل وعلا حقا وحتى يصل الإنسان إلى هذه المرحلة أن يعرفه، و يتمكن أن يقول لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله:

*لابد أن يكون هناك علم ويقين بالرب تبارك وتعالى وحتى يكون هناك علمٌ ويقينٌ بمعنى هذه الكلمة ودلالتها لابُد أن يُذهب ويُلجأ إلى المصدر الأول في فهمها وهو كلام الله ثم كلام رسولهِ صلى الله عليه وسلم فأول ما ينبغي على العبد فيها :
الأمر الأول: أن لا يستكبر عند سماعها ،وأن لا يدخلهُ أنفةٌ عند علمهِ بمعناها قال الله جل وعلا عن أهل معصيتهِ ({إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ }الصافات36) .
الأمر الثاني : لابُد أن يكون هناك علم حق بالله عن طريق ما ذكره الله جل وعلا في كتابهِ من وجهين :
الوجه الأول : تعريف الله بذاته العلية .
والوجه الثاني : تعريف الرُسل بربهم .
فأما تعريف الرُسل بربهم فقد حكاه الله على لسان محمد وأكثر ما حكاه على لسان إبراهيم وموسى ، فإن إبراهيم عليه السلام لم يشهد خلق السموات والأرض ومع ذلك قال لقومهِ: (قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ(75) أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ(76) فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ(77) الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ(78) وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ(79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ(80) الشعراء ) وقال في آيةٌ أُخرى تكلم عن أن الله هو الذي فطر السماوات والأرض ثم قال : (وَأَنَا عَلَى ذَلِكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ }الأنبياء56) ونظيرهُ كليم الله موسى فإن فرعون قال لهُ بُكل تبجُح قال ({قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَى }طه49) فأجابه الكليم عليه السلام ({قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى }طه50) ثم قال ({ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى }طه51) فتأدب موسى معه ربهِ لا مع فرعون ({قَالَ عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي فِي كِتَابٍ لَّا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنسَى }طه52) هذا مما جرى على ألسنة بعض الرُسل في التعريف بربهم .

أما الرب جل وعلا فلا أحد أعلم بالله من الله ولله جل وعلا في كتابه العظيم في التعريف بذاتهِ العلية طريقان :
الطريق الأول : ذكر أسمائهِ الحُسنى وصفاتهِ العُلا .
والطريق الثاني : ذكرُ خلقهِ تبارك وتعالى .

فتعريف أسمائهِ الحُسنى كقولهِ جل وعلا في آخر الحشر: (هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ(22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ(23) هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ({24) ) إلى آخر السورة
• وتعريفه جل وعلا بالخلق كقولهِ جل وعلا في النور : ({أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ }النور43)

فمن نظر بعين التدبُر :..السُحب مخلوقٌ واحد فجمع الله جل وعلا فيها أضداداً أربعة :
• جمع فيها الماء غوثاً لمن أحبهم .
• وجعل فيها الصواعق من النار تحرق من أراد الله أن يُصيبهم منها إما نقمةً أو نعمة ولايجتمع الماء والنار لكنّ الله جمعهما في مخلوقٍ واحد .
• والسُحب إذا تراكمت ذاتها وأطبقت حجبت نور القمر وضوء الكواكب فأصبح الناس في ظُلمة فإذا خرج منها وميض البرق أضاء للناس ولا يجتمع النور والظُلمة من مصدرٍ واحد لكنّ الله جل وعلا في السُحب بقدرتهِ وحكيم صنعتهِ ونفاذ مشيئتهِ جعل فيها النور والظُلمة والماء والنار في آنٍ واحد ولا يقدر على هذا إلا الله .
فإذا تحقق عقلاً ونقلاً أنهُ لا يقدرُ على هذا إلا الله وجب أن لا يُرجى ولا يُدعى ولا يُسأل ولا يُعبد أحدٌ غيرُ الله ، فإذا تحرر عقلاً أنهُ لا أحد يستحق أن يُعبد أو يُرجى إلا الله يجبُ أن يتحقق قلباً أن الله وحده خالقُ كُل شيء وأن بيدهِ سُبحانهُ مقاليدُ كُل شيء وأنهُ جل وعلا إليه مصيرُ كُل حي وأنهُ جل وعلا بيدهِ رزقُ كُل شيء إذا تحرر هذا آخرُ الأمر يأتي اللسانُ يترجمُ ذلك المُعتقد فيقول المؤمن: " لا إله إلا الله"فلا يُريد بها بعد أن استقرّت في قلبهِ وعلم حقيقة معناها إلا ربهُ جل وعلا فإذا وصل إلى هذه المرحلة كافئه الله جل وعلا بأن الله يُحرمهُ على النار هذا المقصود من قولهِ صلى الله عليه وسلم : " لا يوافي الله عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغي وجه الله إلا حرمه الله جل وعلا على النار ".

وما سلك أحدٌ في باب ولا طرق أحدٌ مجالاً يبتغي فيهِ نفعاً أعظم من نفع أن يعرف الإنسان من خلالهِ ربهُ تبارك وتعالى فمعرفة الله جل وعلا هي كُنه الحياة كلها ومن عرف الله وعبدهُ وأحبهُ جل وعلا لا يضرهُ ماذا فقد ، ومن -عياذاً بالله -لم يعرف الله لم ينفعهُ أي شيءٍ حصل عليه لأن الله جل وعلا وحدهُ من بيده الجزاء والحساب .


المصدر/شرح كتاب الرقاق من صحيح البخاري لفضيلةالشيخ صالح المغامسي
المصدر: منتديات الصديق القرانية

ghjkhg hgkhv lki d,l hgrdhlm

]]> السيرة النبوية وتراجم الصحابة والأعلام طالبة علم http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9374 وصف النار - الشيخ نبيل العوضي http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9373&goto=newpost Mon, 07 May 2012 05:58:27 GMT
وصف النار - الشيخ نبيل العوضي

http://www.youtube.com/watch?v=jVKYf...layer_embedded
المصدر: منتديات الصديق القرانية

,wt hgkhv - hgado kfdg hgu,qd

]]> صوتيات ومرئيات طالبة علم http://www.s4quran.net/vb/showthread.php?t=9373